sắc dục là tử quan
Mô tả: Conan - Tập 199: Cái chết của ông chủ quán trà đạo được mọi người cho rằng hung thủ chính là con rắn trong truyền thuyết. Nhưng với các manh mối tìm được, Conan khẳng định đây là do một trong những người có mặt ở đó sát hại.
Đây chính là hành vi quấy rối tình dục đối với người đang trong tình trạng vô thức. Giáo sư Kazue Muta. Giáo sư Kazue Muta khẳng định những câu chuyện cổ tích ''cổ vũ bạo lực tình dục'' do các hoàng tử hôn công chúa mà không có sự đồng ý.
100 Nông dân Việt Nam xuất sắc 2022 thực sự là những tấm gương về lao động cần cù, sáng tạo, đổi mới. (ĐCSVN) - Phát biểu tại Lễ tôn vinh, Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc bảy tỏ vui mừng, phấn khởi được tham dự Lễ tôn vinh và trao tặng danh hiệu Nông dân Việt
Truyện Ngôn Tình, Ebook Ngôn Tình, Sắc Nữ, Hiện đại, Cổ đại Truyện conver là bản dịch thô thông qua công cụ dịch thuật Quicktranslate, không phải bản edit Cùng Tử Trọng Sinh - Bán Hồ Nguyệt banglangtrang123, 18/6/15. RSS. Thùng Rác. Đề tài thảo luận: 567 Bài viết:
Cặp vợ chồng kết hôn 7 năm không quan hệ thành công, bác sĩ chỉ nguyên nhân 'khó nói' Co thắt âm đạo là căn bệnh ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống tình dục của người phụ nữ. Khi cảm nhận khó khăn trong quan hệ, bệnh nhân nên đến cơ sở chuyên khoa để được điều trị sớm.
Site De Rencontre Pour Gens Mariées. Hai câu chuyện dưới đây cho thấy người thường cũng vậy, người tu luyện cũng vậy, nếu tham luyến sắc dục vi phạm thiên lý, ắt sẽ gặt hậu quả. Tâm sắc dục là thanh kiếm hủy hoại phúc báo của con ngườiNếu có thể coi nhẹ được tâm sắc dục thì tránh được rất nhiều tai họaTránh sắc như tránh tên’, sắc dục là thanh kiếm hủy hoại con người Quỷ hồn bảo hộ Lâm tú tàiCông danh đến muộn, chỉ vì tham luyến sắc dụcHối cải và quy chính nên sự nghiệp ắt thànhKhảo nghiệm tâm sắc dục để chọn đệ tửDiệt được tâm sắc dục chính là diệt được yêu maTham luyến sắc dục chính là tử quan của người tu Đạo Quỷ hồn bảo hộ Lâm tú tài Thời xưa ở Sơn Đông có vị tú tài tên Lâm Trường Khang; tuổi đã tứ tuần nhưng mãi vẫn chưa thi đỗ cử nhân. Một ngày nọ, ông đang suy tư không muốn tiếp tục theo đuổi con đường khoa cử nữa thì đột nhiên nghe bên tai cất cao giọng “Đừng nản lòng”. Tú tài kinh ngạc hỏi “Ai vậy?” Ông chỉ nghe thấy giọng nói đó đáp lại “Ta là quỷ hồn chốn âm gian. Mấy năm nay ta vẫn luôn ở bên cạnh bảo hộ ngài, bảo vệ ngài.” Lâm tú tài bảo quỷ hồn hiện hình cho ông xem nhưng nó từ chối. Lâm tú tài yêu cầu liên tiếp bốn lần nhưng quỷ hồn nói “Tiên sinh muốn nhìn thấy tôi thì cũng được thôi; chỉ là khi nhìn thấy tôi thì tiên sinh đừng sợ nhé.” Tú tài tỏ vẻ đồng ý. Quỷ hồn lập tức hiện ra trước mặt tú tài, toàn thân đầy máu và nói “Tôi là một thường dân ở huyện Lam Thành. Một người họ Trương ở huyện Dịch đã hại chết tôi; thi thể tôi bị đè bên dưới tảng đá ngoài cổng thành phía Đông. Tiên sinh sau này sẽ làm huyện lệnh huyện Dịch nên tôi thường đi theo phục dịch tiên sinh; mong rằng sau này tiên sinh sẽ giúp tôi phá giải án oan”. Công danh đến muộn, chỉ vì tham luyến sắc dục Oan hồn nói với Lâm tú tài là vào năm nào ông sẽ đậu kỳ thi hương và năm nào ông sẽ đỗ tiến sĩ; nói xong thì biến mất. Quả nhiên năm đó Lâm tú tài đã đậu kỳ thi hương. Tuy nhiên, ông đã không thi đỗ trong kỳ thi tiếp theo. Lâm tú tài than rằng “Một quỷ hồn làm sao có thể biết hết công danh sự nghiệp nơi thế gian!”. Lời còn chưa dứt thì trong không trung một giọng nói vang lên “Bản thân tiên sinh có hành vi không đoan chính chứ không phải là tôi nói sai. Vào ngày đó tháng đó, tiên sinh đã tư thông tình cảm với một góa phụ, may mà không có mang thai. Không người nào trên thế gian biết được chuyện này nhưng âm gian đã ghi lại việc ác của tiên sinh. Tuy tiên sinh đã được tha tội; nhưng hai khoá thi sau vốn đều đỗ đạt lại bị kéo dài thêm. Hối cải và quy chính nên sự nghiệp ắt thành Lâm tú tài thất kinh, quả là Thần linh đều biết và ghi chép lại mọi chuyện trên thế gian. Bắt đầu từ lúc đó Lâm tú tài thành tâm hối cải, nói năng cẩn trọng, khiêm nhường và cự tuyệt sắc dục, luôn luôn tu thân. Sau này ông đỗ đạt hai khoa thi mà trước kia không qua; ông đỗ tiến sĩ và nhận chức huyện lệnh huyện Dịch. Sau khi nhậm chức, ông lập tức đi tuần trong thành. Ông nhìn thấy một tảng đá ở cổng thành phía Đông; bèn ra lệnh lật tảng đá lên, quả nhiên thấy một thi thể. Lâm tiến Sĩ lập tức truyền lệnh bắt người họ Trương tới thẩm vấn. Họ Trương kể lại chi tiết quá trình mình giết người từ đầu đến cuối, sau này y bị trừng phạt theo pháp luật. Khảo nghiệm tâm sắc dục để chọn đệ tử Khảo nghiệm tâm sắc dục để chọn đệ tử ảnh Adobe Stock. Hứa Tôn – tổ sư của Tịnh Minh đạo, phái Lư Sơn ở vùng Tinh Dương, nước Tấn vào năm Thái Khang thứ nhất 266 – 420 SCN là đệ tử của Ngô Mãnh chân quân. Thời đó vùng Giang Đông có rất nhiều hang rắn. Ngô Mãnh định diệt rắn, bèn chọn ra hơn một trăm đệ tử cùng đi. Khi đến Cao An, Ngô Mãnh lệnh cho đệ tử chuẩn bị một trăm cân than củi, sau đó dùng thước đo và chặt thành những que than có chiều dài bằng nhau rồi đặt chúng lên Đạo đàn. Đến tối toàn bộ những que than này biến thành những thiếu nữ mặc y phục trắng, lũ lượt chạy tới trước mặt các đệ tử của Ngô Mãnh ong bướm lả lơi. Tờ mờ sáng hôm sau, Ngô Mãnh đi kiểm tra xem các đệ tử của mình thế nào thì thấy rằng không có một người nào mà trên y phục không vướng bụi than. Tuy nhiên, duy chỉ có y phục của Hứa Tôn là không bị đen bẩn. Diệt được tâm sắc dục chính là diệt được yêu ma Ngô Mãnh đã dẫn theo Hứa Tôn đến Liêu Giang, nơi có hang của con rắn lớn, dò la động tĩnh. Khi con rắn lớn bò ra khỏi hang; Hứa Tôn chân đạp thế thất tinh, tay cầm kiếm sắc dẫm lên đầu nó, múa kiếm giết chết con rắn. Quả nhiên những đệ tử khác vì tham luyến sắc dục nên không có năng lực trừ ma. Do đó người tu đạo nếu không đoạn dục thì ác nghiệp quấn thân, không thể tu được nữa. Tham luyến sắc dục chính là tử quan của người tu Đạo Tương truyền, có một vị tăng nhân trẻ tuổi hỏi Phật Thích Ca Mâu Ni rằng “Những phụ nữ ngoài xã hội, chúng ta nên mang thái độ như thế nào để đối đãi với họ?” Phật Thích Ca Mâu Ni đáp “Tốt nhất là tránh họ, không nên nhìn họ; nếu không thể tránh họ, thì cần xem như không nhìn thấy họ, không nên nói chuyện với họ; nếu vẫn không thể không nói chuyện, thì khi nói chuyện với họ nhất định phải có tâm thuần khiết; nên nghĩ rằng mình đã xuất gia, giống như hoa sen mọc giữa đám bùn mà không bị ô uế; mà hoa sen thì cần thanh tĩnh không dơ bẩn. Sắc dục là ngọn nguồn tội ác nơi thế gian; người xuất gia cần sống với thân tâm thanh tịnh trong sạch. Gặp phụ nữ lớn tuổi thì coi như mẹ mình; gặp phụ nữ nhiều tuổi hơn thì coi như chị gái mình; gặp phụ nữ ít tuổi hơn thì coi như em gái mình mà đối đãi”. Dục vọng của con người là vô cùng vô tận. Nếu một người không học được biết đủ, không tu tỉnh lại bản thân; chỉ mải chạy theo hưởng thụ dục vọng thì sẽ có ngày danh mất, thân tàn. Người xưa đều coi vấn đề tham luyến sắc dục rất nghiêm trọng. Cho nên, bất luận người nào muốn tránh được tai họa, khổ đau thì nhất định phải coi nhẹ, phải giới cấm ở vấn đề sắc dục. Tổng hợp Nguồn
1 Sắc dục là xiềng xích của đời này, chúng ta say đắm, không thể tự cứu. Sắc dục là bệnh nặng nhất của đời này, chúng ta khốn khổ, đến chết chẳng khỏi. Sắc dục là tai họa của đời này, chúng ta gặp phải, lâm nguy khó tránh , nữ sắc suy cho cùng cũng chỉ là da với thịt, máu mủ tanh hôi. Cái bẫy luân hồi đau khổ vô lượng kiếp, sa chân vào lục dục biết bao giờ mới thoát khỏi? Đừng vì thế mà sinh lòng lưu luyến via theNEXTvoz for iPhone 2 Sắc dục là xiềng xích của đời này, chúng ta say đắm, không thể tự cứu. Sắc dục là bệnh nặng nhất của đời này, chúng ta khốn khổ, đến chết chẳng khỏi. Sắc dục là tai họa của đời này, chúng ta gặp phải, lâm nguy khó tránh , nữ sắc suy cho cùng cũng chỉ là da với thịt, máu mủ tanh hôi. Cái bẫy luân hồi đau khổ vô lượng kiếp, sa chân vào lục dục biết bao giờ mới thoát khỏi? Đừng vì thế mà sinh lòng lưu luyến via theNEXTvoz for iPhone Khi đã quá bận bịu với công việc tôi chẳng còn thời gian quan tâm đến sắc dục 4 Chúng ta được sinh ra bởi dục, khổ ải cũng vì dục và chết đi cũng bởi dục.... Vote reset để thoát dục ... 7 Để vượt qua sắc dục và thanh tịnh tâm hồn, thiết nghĩ thớt nên tự cung... Riêng tôi thấy sắc dục là 1 thứ khoái lạc, 1 trong những điều giúp con người vươn tới đỉnh cao. Nên tôi cứ chuyên tâm nuôi lớn con lợn lòng 8 Phất lên nhờ bitcoin xong ai cũng thành người chỉ đường đưa lối ngộ đạo thế này hơ các bác via theNEXTvoz for iPhone 10 Sắc dục là xiềng xích của đời này, chúng ta say đắm, không thể tự cứu. Sắc dục là bệnh nặng nhất của đời này, chúng ta khốn khổ, đến chết chẳng khỏi. Sắc dục là tai họa của đời này, chúng ta gặp phải, lâm nguy khó tránh , nữ sắc suy cho cùng cũng chỉ là da với thịt, máu mủ tanh hôi. Cái bẫy luân hồi đau khổ vô lượng kiếp, sa chân vào lục dục biết bao giờ mới thoát khỏi? Đừng vì thế mà sinh lòng lưu luyến via theNEXTvoz for iPhone Mới quay xong phải không? Tầm 20' là hết thôi 11 Sắc dục là xiềng xích của đời này, chúng ta say đắm, không thể tự cứu. Sắc dục là bệnh nặng nhất của đời này, chúng ta khốn khổ, đến chết chẳng khỏi. Sắc dục là tai họa của đời này, chúng ta gặp phải, lâm nguy khó tránh , nữ sắc suy cho cùng cũng chỉ là da với thịt, máu mủ tanh hôi. Cái bẫy luân hồi đau khổ vô lượng kiếp, sa chân vào lục dục biết bao giờ mới thoát khỏi? Đừng vì thế mà sinh lòng lưu luyến via theNEXTvoz for iPhone Nghe thiên hạ nói gặp trường hợp này là phải phán kẻ mỏng thôi 12 Sắc dục là xiềng xích của đời này, chúng ta say đắm, không thể tự cứu. Sắc dục là bệnh nặng nhất của đời này, chúng ta khốn khổ, đến chết chẳng khỏi. Sắc dục là tai họa của đời này, chúng ta gặp phải, lâm nguy khó tránh , nữ sắc suy cho cùng cũng chỉ là da với thịt, máu mủ tanh hôi. Cái bẫy luân hồi đau khổ vô lượng kiếp, sa chân vào lục dục biết bao giờ mới thoát khỏi? Đừng vì thế mà sinh lòng lưu luyến via theNEXTvoz for iPhone Mới qwerty xong phỏng? via theNEXTvoz for iPhone 13 Sắc dục là xiềng xích của đời này, chúng ta say đắm, không thể tự cứu. Sắc dục là bệnh nặng nhất của đời này, chúng ta khốn khổ, đến chết chẳng khỏi. Sắc dục là tai họa của đời này, chúng ta gặp phải, lâm nguy khó tránh , nữ sắc suy cho cùng cũng chỉ là da với thịt, máu mủ tanh hôi. Cái bẫy luân hồi đau khổ vô lượng kiếp, sa chân vào lục dục biết bao giờ mới thoát khỏi? Đừng vì thế mà sinh lòng lưu luyến via theNEXTvoz for iPhone
Những giọt mồ hôi lấm tấm trên gương mặt, chiếc loa phóng thanh được giương lên liên tục để hướng dẫn các phương tiện đi đúng làn đường… Đó là hình ảnh của những lực lượng làm nhiệm vụ điều phối giao thông tại các điểm tổ chức thi vào 10 tại Hà Nội. Từ 6 giờ sáng, lực lượng chức năng đã có mặt tại các điểm thi để đảm bảo trật tự, an toàn giao thông. Dưới tiết trời nắng nóng, nhiều phụ huynh vẫn quyết định nán lại ngoài cổng trường chờ con thi xong. Trên tay họ là chiếc quạt do các bạn tình nguyện viên trong đội tiếp sức mùa thi chuẩn bị. Những chàng trai, cô gái với màu áo xanh, luôn tay luôn chân hỗ trợ phụ huynh và học sinh trong suốt buổi thi. Trong thời gian thi cử, công tác y tế cũng được chuẩn bị kỹ lưỡng tại nhiều điểm trường. Nhiều loại thuốc cảm, sốt, băng gạc và vật dụng sơ cứu được bổ sung để có thể cung ứng đủ cho học sinh nếu cần thiết. Hỗ trợ cho kỳ thi quan trọng này còn có sự xuất hiện của màu áo cam. Họ là những người thợ luôn túc trực ở phòng kỹ thuật nhằm đảm bảo nguồn điện luôn ổn định. Có như vậy, đèn mới luôn sáng và quạt luôn mát để các thí sinh có thể an tâm làm bài. Có thể nói, kỳ thi tuyển sinh vào lớp 10 năm nay có sự phối hợp liên ngành. Các đơn vị, lực lượng khác nhau đều chung tay góp sức để kỳ thi diễn ra an toàn, suôn sẻ và hiệu quả./.
Người xưa có câu rằng "Sắc dục, là tử quan lớn nhất, ác độc nhất trên con đường nhân sinh". Ảnh Shutterstock Vì sao cự tuyệt sắc dục thật sự có thể mang đến cho gia đình bạn những niềm vui bất ngờ mỹ mãn, hoạn lộ thông thuận, công việc thăng tiến? Thần minh đối đãi với tư tưởng và hành vi của chúng ta như thế nào? Tâm yêu thích cái đẹp, ai ai cũng đều có, nhưng người hiện đại đối với sắc đẹp trước mặt, mà không động tâm có thể nói là lác đác không có mấy người. Mỹ nữ, mỹ nam, minh tinh đã trở thành thần tượng của mọi người. Theo sách cổ ghi chép từ xưa đến nay, vô số danh thần, sĩ tử và người tu hành, đối với nữ sắc, tuấn nam trước mặt không có hành vi tham dâm, vậy mà mang đến cho họ những thành tựu công danh, lợi lộc và sự tu dưỡng khiến người người phải ghen tị. Như vậy, vì sao cự tuyệt sắc dục, thật sự có thể mang đến cho gia đình bạn những niềm vui bất ngờ mỹ mãn, hoạn lộ thông thuận, công việc thăng tiến? Thần minh đối đãi với tư tưởng và hành vi của chúng ta như thế nào? Người xưa có câu rằng "Sắc dục, là tử quan lớn nhất, ác độc nhất trên con đường nhân sinh. Con người từ trong sắc đạo mà sinh, cũng từ sắc đạo mà chết, đa phần đều do ma sắc tác quái. Ma sắc động ở trên trời thì sẽ xuất hiện sự tình ở cõi người, là căn trần nhiều kiếp, xảy ra bất tri bất giác, bắt đầu ở lúc không suy nghĩ, xuất hiện ở con người, thấy sắc thì tình sinh, gặp cảnh thì thần mơ tưởng. Nếu trừ hết sắc căn thì tự nhiên mầm linh xuất hiện, tuy gặp mỹ sắc cũng không biết đó là đẹp, tuy gặp nữ nhân cũng không biết đó là nữ nhân". “Nếu như gặp người con gái có sắc đẹp, còn biết đó là mỹ nữ thì cũng có thể còn kiểm soát được, không nảy sinh dục niệm. Nhưng nào có hay ta không sinh dục vọng, nhưng lại có thứ sinh dục vọng ở bên trong, không thể trừ mà cố gắng trừ, không thể khử mà cố gắng khử, công phu lâu ngày sâu dần, cuối cùng cũng có lúc trừ bỏ được dục vọng. Nếu nhổ hết rễ sắc thì sắc thân kiên cố, Pháp mới dễ tu. Các thử thách khác cũng vậy, người xuất gia làm như thế, còn người tại gia, dù sinh con đẻ cái, nếu có thể khắc chế sắc dục, thì tinh vượng khí đủ, đời sau phú quý, kéo dài tuổi thọ. Còn khi tu luyện có thể khắc chế sắc dục, thì mang đến cho bản thân vô lượng phúc phận!” Hà Trừng cự dâm trời ban quan lộc Vào những năm Tuyên Hòa thời Bắc Tống, có một người tên là Hà Trừng, tinh thông y thuật, nổi tiếng khắp vùng. Tôn Sĩ Nhân trong huyện thành bị bệnh đã lâu nghe nói Hà Trừng có y thuật cao minh, bèn hỏi thăm được địa chỉ của ông, mời ông đến nhà chữa bệnh. Vợ của Tôn Sĩ Nhân dáng dấp rất xinh đẹp, trẻ trung mỹ mạo. Nàng âm thầm nói với Hà Trừng "Phu quân nhà tôi bị bệnh đã lâu, để trị liệu, tất cả những thứ đáng giá trong nhà đã cầm cố bán hết, mà bệnh vẫn chưa chữa khỏi. Tiên sinh đến khám bệnh tại nhà, thật sự là cảm tạ, nhưng không có tiền thanh toán bệnh phí và thuốc thang, tiểu nữ nguyện lấy thân báo đáp để tạ ơn". Hà Trừng sau khi nghe xong, lập tức nghiêm mặt nói "Phu nhân sao lại nói lời hồ đồ như vậy. Nhà phu nhân đã nghèo rớt mồng tơi, tôi làm nghề y cứu người, sao lại có thể nào giậu đổ bìm leo? Tôi sẽ cẩn thận chữa bệnh cho chồng của phu nhân, không mảy may lấy tiền. Xin phu nhân tự trọng, không cần ngược đãi bản thân mình". Vợ của Tôn Sĩ Nhân nghe xong vô cùng hổ thẹn, cảm kích không thôi. Đêm đó, Hà Trừng trong lúc ngủ mơ cảm thấy ông bị đưa tới một chỗ quan phủ, đại đường rộng rãi sáng tỏ, quan viên trên công đường nói với ông "Ngươi làm nghề y coi trọng đức hạnh, hơn nữa không lợi dụng người nguy nan, không ô loạn phụ nữ trinh tiết, tình cảm sâu đậm cao khiết đáng khen, làm cảm động Thần minh. Ta đặc biệt phụng ý chỉ của Ngọc Đế, ban cho ngươi chức quan, tiền thưởng năm vạn". Hà Trừng sau khi tỉnh lại cảm thấy đó chỉ là một giấc chiêm bao mà thôi, một người hành nghề y ở nơi thôn dã, làm sao có được phúc lộc gia thân, cho nên cũng không để ở trong lòng. Nửa năm sau, Đông cung Hoàng thái tử bị bệnh, các ngự y ở hoàng cung đều không thể chữa trị, bèn dán thiếp bố cáo khắp nơi tìm y sĩ cao minh trong dân gian. Hà Trừng ứng chiếu, Hoàng đế hạ lệnh triệu ông vào cung, Thái tử chỉ uống hai thang thuốc của Hà Trừng liền khỏi hẳn. Vì vậy hoàng thượng rất cao hứng, ban cho ông y chức quan lộc, hơn nữa còn ban thưởng năm vạn tiền. Lúc này, Hà Trừng chợt nhớ tới giấc mộng nửa năm trước, cảm thấy vô cùng kinh ngạc bởi lời của Thần minh quả nhiên không sai lệch. Con người từ trong sắc đạo mà sinh, cũng từ sắc đạo mà chết, đa phần đều do ma sắc tác quái. Ảnh Vision Times Lưu Lý Thuận ba năm cùng phòng không loạn Lưu Lý Thuận là người huyện Kỷ, Hà Nam thời nhà Minh, khi còn trẻ từng được một phú ông thuê, dựng một gian đường để giảng dạy kinh Phật. Phú ông đặc biệt mướn một tỳ nữ trẻ tuổi mỹ mạo, chuyên hầu hạ Lưu Lý Thuận trong việc ăn uống sinh hoạt thường ngày, lấy đó làm coi trọng và tôn kính đối với ông. Tỳ nữ sớm chiều hầu hạ bên cạnh, đến đêm thì đi ngủ cùng phòng. Đảo mắt ba năm qua đi. Lưu Lý Thuận muốn rời quê tham gia thi hội, thế là gặp phú ông chào từ biệt. Chủ nhân rất cảm kích bởi sự đóng góp của ông ba năm qua, bèn muốn đem tỳ nữ thông minh mỹ lệ kia tặng cho ông, để ông mang về phủ làm thiếp, bày tỏ sự tạ ơn. Lưu Lý Thuận trả lời "Nhận được chiếu cố ân đãi của chủ nhân, quý phủ đã chuyên thuê vị tỳ nữ này, thông minh lanh lợi, hầu hạ ta trong cuộc sống và ăn uống hàng ngày ba năm nay, bỉ nhân cảm kích vạn phần. Dù sớm chiều cùng ở một phòng, nhưng nhiều năm qua, tôi chưa hề mạo phạm nàng. Tôi là người đọc sách Thánh hiền, sao có thể vi phạm lễ chế, chưa lấy chính thất mà đã chọn thiếp sao được?" Lưu Lý Thuận cự tuyệt sự sắp xếp của phú ông, đề nghị để tỳ nữ chọn người xứng đôi vừa lứa để kết hôn, để không làm chậm trễ đại sự cả đời. Phú ông nửa tin nửa ngờ đối với Lưu Lý Thuận, nghĩ thầm "Hơn ba năm cô nam quả nữ một mình một phòng, người chứ đâu phải cỏ cây, ai có thể vô tình, Lưu tiên sinh hơn ba năm có thể thủ thân như ngọc sao?" Phú ông dặn dò phu nhân tự mình hỏi tỳ nữ tình hình thực tế. Tỳ nữ nói "Lưu tiên sinh ngày thường là người rất nghiêm cẩn và trang trọng, không nói một câu trêu chọc, cũng chưa từng có cử chỉ quá phận. Cho dù nô tỳ có thiếp thân phục thị, ông ấy cũng không có chút tưởng niệm nào, cũng chưa từng chạm vào nô tỳ dẫu một chút". Về sau trải qua nhiều mặt kiểm chứng, phú ông thăm dò được lời tỳ nữ nói là thật tình. Phú ông lúc này cảm thán Lưu tiên sinh thật là một vị chính nhân quân tử đạo đức cao thượng! Không chỉ có học vấn uyên bác, mà còn có nhân cách cao quý! Ba năm cùng phòng mà vẫn không loạn, không nhuốm bụi trần, như Thánh hiền trong trắng, khâm phục không thôi. Vào năm thứ 7 thời Hoàng đế Minh Tư Tông, Lưu Lý Thuận vào kinh thành dự thi, tên đề bảng vàng, Trạng Nguyên cập đệ, về sau Lưu Lý Thuận rất có thành tựu về học vấn, trở thành đại gia lý học. Những ai biết chuyện xưa của ông đều nói, Lưu Lý Thuận có phẩm hạnh băng thanh ngọc khiết, đây là ban thưởng của Thượng thiên đối với ông. Có rất nhiều người ngưỡng mộ sự viên mãn và thành công trong sự nghiệp của người khác. Nếu mỗi chúng ta có thể lấy lịch sử làm gương, minh bạch cách thức các vị Thần minh đối đãi hành vi và suy nghĩ của chúng ta như thế nào, thì có lẽ thành công đang ở ngay trước mắt. Lý Tuệ Theo Vision Times
Đạo dưỡng sinhĐạo dưỡng tâmQuan hệ vợ chồng“Anh hùng” chân chính phải vượt qua ải mỹ nhân Nhị bát giai nhân thể tự tô Yêu gian trượng kiếm trảm phàm phu Tuy nhiên bất kiến nhân đầu lạc Ám lý giáo quân cốt tử khô. Dịch nghĩa Giai nhân 16 tuổi thân hình mềm mại, thanh kiếm đeo ở eo lưng trảm những kẻ phàm phu tục tử. Dù rằng không thấy đầu bị cắt lìa, nhưng xương tủy đã ngấm ngầm khô kiệt. Đây là mấy câu trong bài thơ “Cảnh thế” Cảnh tỉnh thế gian của Lã Động Tân, một trong Bát Tiên trong lịch sử văn hóa Trung Hoa. Vì cớ gì mà mỹ sắc và dục vọng lại được coi là “tử quan” như vậy? Đạo dưỡng sinh Khổng Tử nói “Vào thời trẻ, khí huyết chưa đủ, thì phải giới cấm sắc dục.” Người phương Đông từ xưa đến nay đều chú trọng tiết dục, chuyện phòng the không thể quá độ quá nhiều, lại càng không thể lấy ra mà công khai đàm luận và tuyên giảng, ngoại trừ đạo lý nghỉ ngơi dưỡng sức dưỡng tinh súc nhuệ. Cổ thư Hoàng Đế Nội Kinh » viết rằng, người cổ đại sống theo quy luật âm dương, ăn uống và sinh hoạt có chừng mực, nên tâm trí và thân thể của họ hài hòa và sống lâu. Người cổ đại sống theo quy luật âm dương, ăn uống và sinh hoạt có chừng mực, nên tâm trí và thân thể của họ hài hòa và sống lâu. Ảnh Ông Bành Tổ/Internet Quan niệm xuống dốc của xã hội hiện đại lại cổ súy phóng túng tình dục, coi nó như “cơm ăn, nước uống”, thậm chí là hàng hóa để trao đổi. Chuyện trai gái được đem lên bàn nhậu để tán gẫu và dương oai. Một số người uống rượu như uống nước, xem những hành vi bất lễ là chuyện bình thường, hành động loạn tính khi say rượu. Họ không biết cách bảo tồn năng lượng và sức sống. Họ truy cầu những phấn khích và thú vui nhất thời. Họ coi nhẹ quy luật tự nhiên của vũ trụ, không điều chỉnh lối sống, sinh hoạt hay ngủ nghỉ. Hệ quả là thân thể suy kiệt, nguyên khí tổn hao, thần trí mê muội. Đạo dưỡng tâm Mạnh Tử nói “Để dưỡng tâm, không gì tốt hơn là giảm đi ham muốn.” Một người dễ động lòng trước mỹ sắc, “tâm viên ý mã”, nội tâm khó có thể đạt trạng thái tĩnh lặng, tường hòa. Một khi thần hồn điên đảo thì hành vi dễ mất kiểm soát, bị nghiệp lực thao túng khiến phạm phải điều ác. Tương truyền, có một vị tăng nhân trẻ tuổi hỏi Phật Thích Ca Mâu Ni rằng “Những phụ nữ ngoài xã hội, chúng ta nên mang thái độ như thế nào để đối đãi với họ?” Phật Thích Ca Mâu Ni đáp “Tốt nhất là tránh họ, không nên nhìn họ; nếu không thể tránh họ, thì cần xem như không nhìn thấy họ, không nên nói chuyện với họ; nếu vẫn không thể không nói chuyện, thì khi nói chuyện với họ nhất định phải có tâm thuần khiết; nên nghĩ rằng mình đã xuất gia, giống như hoa sen mọc giữa đám bùn mà không bị ô uế; mà hoa sen thì cần thanh tĩnh không dơ bẩn. Sắc dục là ngọn nguồn tội ác nơi thế gian, người xuất gia cần sống với thân tâm thanh tịnh trong sạch. Gặp phụ nữ lớn tuổi thì coi như mẹ mình, gặp phụ nữ nhiều tuổi hơn thì coi như chị gái mình, gặp phụ nữ ít tuổi hơn thì coi như em gái mình mà đối đãi.” Khi nói chuyện với họ nhất định phải có tâm thuần khiết; nên nghĩ rằng mình đã xuất gia, giống như hoa sen mọc giữa đám bùn mà không bị ô uế… Với người tu Đạo, sắc dục chính là tử quan mà không ai không phải vượt qua. Phật Thích Ca Mâu Ni cũng dạy rằng “Tại nhân gian gây phiền não lớn nhất chính là lực sắc dục, điều đáng sợ nhất cũng chính là lực sắc dục… Nam nhân học Đạo mê muội bởi nữ nhân mỹ lệ; nữ nhân học Đạo say đắm nam tử anh tuấn; dâm dục chính là đóng kín trí tuệ người ta, khiến không dễ tiếp thu chân lý… Hãy cẩn thận quản chế tâm của chính mình, không được để tâm phóng túng.” Quan hệ vợ chồng “Hậu Hán Thư – Tào Thúc Thê truyện” có ghi chép“Đạo vợ chồng, giống như phối hợp âm dương, hiểu rõ ý thần linh, tin vào sự rộng lớn của trời đất, cũng như sự to lớn của đạo lý làm người”. Con người có quy chuẩn đạo đức mà Thần ban cấp, cho nên mới không giống như cầm thú mà tùy tiện giao phối. Hôn nhân là điều cần thiết để duy trì xã hội nhân loại, cũng là lời hứa đối với thần linh, trời đất, cha mẹ, vợ chồng. Tập tục và lễ nghi trong hôn lễ phương Đông và phương Tây đều là thể hiện ý nghĩa thần thánh này. Nếu mục đích chủ yếu của sinh hoạt vợ chồng không vì sinh con đẻ cái sinh sôi đời sau, thì chính là đang tạo nghiệp và tổn hao phúc đức, cho nên cần cố gắng hết sức tiết chế. “Anh hùng” chân chính phải vượt qua ải mỹ nhân Có câu “Kẻ thù lớn nhất của đời người là chính mình”. Đó là để nói, trận chiến ngoài sa trường cũng không sánh nổi với trận chiến từ trong tâm, nỗ lực chống lại cám dỗ từ sắc dục. Bậc anh hùng chân chính là người đại đức đại dũng, có thể vì lễ nghĩa mà kiềm tỏa dục tính, chứ quyết không phải kẻ hoang dâm vô độ lại lấy đó làm “bản lĩnh đàn ông”. Liễu Hạ Huệ sống ở Lỗ quốc vào thời Xuân Thu 770-476 trước Công Nguyên. Một phụ nữ vô gia cư đã tìm nơi trú ẩn trong một đêm đông lạnh. Liễu Hạ Huệ lo ngại rằng cô ấy có thể chết vì lạnh, nên ông đã để cô ngồi trên đùi, quấn áo mình quanh người của cô và áp chặt cơ thể của cô vào mình. Họ đã ngồi như vậy suốt đêm và ông đã không làm bất kỳ điều gì không đứng đắn. Nhờ điều này, ông được xem là một nam tử Hán chính trực, và có một câu tục ngữ về ông Tọa hoài bất loạn ngồi mà trong lòng vẫn không loạn. Các cô nương thực ra trong lòng đều kính phục bậc quân tử có thể giữ vững bản thân. Hán Chung Ly, sư phụ của Lã Động Tân để lại cho hậu thế lời răn bất hủ “Tâm như cành cây khô hoàn toàn vô dục, thì quỷ Thần đều cùng kính phục.” Mã Lương tổng hợp và biên soạn Xem thêm “Tư tưởng giải phóng tình dục đã hại tôi” – Tâm sự của một nữ minh tinh điện ảnh Kỷ niệm 14 năm sự kiện chèn sóng truyền hình chấn động tại Trường Xuân Câu chuyện cuộc đời Tâm sự về con đường đi tìm đạo của một tiến sĩ trẻ CNTT
sắc dục là tử quan